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　　從康熙二十三年（1684）到嘉慶四年（1799）年，也就是說從17世紀晚期到18世紀末，是清代268年歷史中最輝煌的時期，也是中國古代最后一個盛世———康乾盛世?？登⑹酪彩侵袊鴾厝幕l(fā)展的第二個高峰，這個時期，中國各地出現(xiàn)一個比前代更高的開發(fā)溫泉的熱潮，康熙、乾隆帶頭泡浸溫泉，推廣溫泉文化，還專門把泡溫泉養(yǎng)生定為愛新覺羅的家訓，康熙大帝一生篤信溫泉神，這在歷代皇帝中是十分少見的。
　　康熙是滿族人，其祖先發(fā)祥于我國東北名山長白山。長白山主峰海拔2749米，綿延千余里，松花江、圖們江、鴨綠江三江均發(fā)源長白山。此山林海茫茫，白雪皚皚，物產(chǎn)豐富。山中更有火山爆發(fā)形成的五大連池，溫泉資源十分豐富。這里一直流傳著一個美麗的有關(guān)滿族起源的神話故事：古代有三位美麗的仙女，一位叫恩古倫、一位叫正古倫、一位叫佛庫倫，三仙女在長白山東北布庫里山下的布勒湖里沐浴，最小的仙女佛庫倫吞食了神鵲所銜的朱果懷了孕，生下一個男孩姓愛新覺羅，名布庫里雍順。男孩很快長大，遵從母命，乘船順流而下，抵達鄂謨輝地方的鄂多理城，調(diào)解三姓糾紛，被推為首領(lǐng)，與百里部落的女子結(jié)為夫妻，國號稱滿洲，這布庫里雍順就是滿族人的始祖。滿族的先世女真族，古名叫“肅順”，長白山古稱“不咸山”。我國最早的地理書《山海經(jīng)》也記載：“東北海之外，大荒之中，有山名日‘不咸’，有‘肅順’之國”，清太祖努爾哈赤，清太宗皇太極均確認長白山為滿族先人的發(fā)祥地，并將長白山三仙女的故事及先祖的最初活動載入《滿洲實錄》、《清太祖武皇帝實錄》等官修史書卷首。康熙大帝從小就聽他的祖母孝莊皇太后講三仙女的故事，并接受祖母孝莊皇太后親自設(shè)計的以皇帝接班人為目標的教育方案，按照帝王的標準，進行嚴格的訓練。由于祖母的耳濡目染，三仙女的故事深深印在康熙的腦中，康熙一生篤信溫泉神。

       順治十八年（1611）順治帝駕崩，八歲的愛新覺羅?玄燁被定為皇位繼承人，由鰲拜等四大臣輔政。由于四大臣摻雜私意，把奏疏帶回家任意修改，個人專斷，逃避皇帝和皇太后的審查與請諸輔臣公議，甚至掌握批紅之權(quán)，代替皇帝朱筆御批，擅弄權(quán)柄，鰲拜又制造圈換土地事件，殺了蘇克薩哈和蘇納海，十四歲的康熙親掌大權(quán)后，智擒鰲拜，康熙平定三藩，統(tǒng)一臺灣，開海貿(mào)易，驅(qū)逐入侵的俄軍，保衛(wèi)了東北邊疆，又三次親征葛爾丹，在日理萬機、東征邊陲中，康熙也不忘抓緊機會浸泡溫泉，一次，康熙來到今內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市的克什克騰溫泉，康熙知道此泉有千年歷史，有“塞外神泉”之譽，就指定在嘎拉達斯臺廟駐蹕沐浴，康熙的成長，主要得到祖母孝莊皇太后的精心撫育培養(yǎng)，康熙自己也十分感激地說：“朕自幼齡學步能言時，即奉圣母慈訓，凡飲食、動履、言語、皆有矩度”康熙自然十分敬重和孝順孝莊皇太后，孝莊皇太后晚年多病，康熙親陪她到距張家口70公里的“關(guān)外第一泉”赤城溫泉駐蹕洗浴治療，長達50天，康熙還在此御筆“洗心”兩字。據(jù)由李莉為主編的《愛新覺羅家族全書?養(yǎng)生妙法卷》載：“康熙十一年（1672）正月，玄燁帝因祖母身體欠安，隨孝莊皇在后，赴赤城湯泉進行療養(yǎng)，玄燁帝步行至神武門，乘馬出南口，遣大臣祭明陵，過八達嶺，自山麓下馬親扶祖母輦，駐東山廟。至湯泉，每天到皇太后行宮問安。”“康熙二十年（1681）三月二十六日，玄燁帝以皇太后幸駕溫泉?！辈{吊明代抗倭名將戚繼光所建的八角石亭，寫下“華清雨后問安回，徐步山椒到水隈”。
　　康熙大帝在50歲以后，經(jīng)常赴湯山以溫泉沐浴，御醫(yī)也認為溫泉沐浴有舒筋活絡(luò)、活血化瘀等作用，常泡溫泉對心血管病、肌肉關(guān)節(jié)病、神經(jīng)系統(tǒng)病、消化系統(tǒng)病、呼吸系統(tǒng)病的治療都有好處，所以康熙帝經(jīng)常陪太皇太后及皇太后等赴湯泉進行沐浴，一次，他東征回來在河北省發(fā)現(xiàn)了一處白霧騰騰的溫泉，那里風景優(yōu)美，康熙十分高興，由他親自過問規(guī)劃開發(fā)成舉世有名的承德避暑山莊，這個溫泉后來叫“熱河泉”，出水口溫度雖然只有11℃，因為它高于當?shù)啬昶骄鶞囟?.8-9℃，也屬于科學范圍內(nèi)的溫泉。蒙古族詩人伊志杰寫有一首叫《熱河泉》的詩，稱它“吐玉噴珠饗佳賓，寒來最是見精神，冰封塞外三千里，泉水獨留一段春”。